清代地方志所载，大多转述明代浙东方志。《光绪慈溪县志》提及堕民“分置苏松浙省，杂处民间”，堕民与平民有不同的祭灶习俗，腊月“二十三夜，各家祀灶，随民以次夕”。《光绪余姚县志》记载堕民的起源、分布、分类、禁忌。“宋南迁，将卒背叛，乘机肆毒，及渠魁以剿就戮，其余党焦光瓒等贬为堕民，散处浙东之宁绍，其类有二，一曰丐户，一曰郎户。良家吉凶之事，男女皆来供役。衣服居处特异，其制狗头帽，横布裙，低屋小房。子孙不得考取入学仕进，良民不通婚姻。”堕民分为两类，贫困者曰“丐户”，富裕者曰“郎户”。《光绪义乌县志》有专门的“丐俗”，涉及堕民的起源以及职业，“丐俗起宋焦赞，堕民府之各邑，邑之八乡皆有之，居自为闾，短衣肩舆以食其力，而嫁娶红轿给利市，公家差遣轮均承应，主顾向有定门专行，非类徭役，工银有数，站银有例，利市亦禁多索，承应亦皆现支，男业灶糖，妇趋婚婢。会稽有风俗考，浦江有存据之碑，定制之刻”。《光绪上虞县志志校续》也记载雍正元年虽然颁布除籍令，但堕民习于贱役，形同具文。“国朝雍正元年，御史噶尔泰题准照山西乐户削除其籍，俾改业自新，与民同例，毋得习为污贱，乃国家以宽恩相待，而丐户卒不肯改业自新，近又渐加僣乱，不惟男女服饰与良家无别，抑且高楼华屋，俨若世家矣。”而《光绪宁海县志》记载堕民的“跳灶王”之俗：“丐者装鬼判状，仗剑击门，口喃喃作咒，欲谓之跨灶王，即古傩礼。”《康熙绍兴府志》、《康熙会稽县志》、《康熙山阴县志》、《康熙鄞县志》、《康熙萧山县志》、《康熙嵊县志》、《嘉庆山阴县志》、《道光会稽县志》、《光绪诸暨县志》、《光绪定海厅志》均有关于堕民的记载。
民国时期的地方志有较多内容涉及除籍令对堕民的影响。《民国象山县志》记载堕民禁忌源于明代的《别贱录》，清代又有《堕民猥编》六条，“前清雍正元年早已除籍，到光绪年间又经呈奏，准与四民等视，故其间也有改业者，第以生计所关，仍如旧状”。《民国嵊县志》也记载雍正虽然颁布除籍令，但堕民习于贱役不改。“雍正元年，御史噶尔泰题准照山陕乐户削除其籍，俾其改业自新，与民同例，毋得习为污贱，乃籍虽削除，而业终未改。”《民国定海县志》也提及“光绪季年，虽谕令解放脱籍，然齐民无与为婚，且彼辈以生计攸关，仍服务如故”，并记载堕民于民间许愿酬神时演唱傀儡戏，又称小戏文：“一种傀儡较巨者，谓之下弄上，皆邑中堕民为之。围幕作场，大敲锣鼓，由人在下挑拔机关，由傀儡自舞动矣。其唱白亦在下之人为之。”《民国鄞县志》载有《堕民脱籍始末记》，记述宁绅卢洪昶以捐建农工学堂名义上奏商部，商部奉上喻准令堕民脱籍，开展“收教”堕民运动，创建育德农工第一学堂和育德农工第二学堂。鄞县志还载有不少有关堕民的谚语，如：“嘎击嘎击送，堕贫抬夜桶，抬到吃肉肉。”“江东送娘美女式，花花包袱两肩胁，长柄雨伞倒头拃，雪白牙子廿四粒，小脚只有二寸七。”《民国萧山县志》也载：“是等丐户，经清雍正及光绪间谕令免除，惟彼辈所业，在此一时未能尽改，仍有相沿旧俗者。”《民国镇志县志》记载女堕民“送娘”的特殊服饰：“丐户妇人谓之送娘，髻稍高，耳不饰环，出恒持伞，并包裹一事，虽途遇可别而识也。”《民国奉化新志》将堕民列为“特殊民族”，云：“本县有所谓堕民者，系特殊民族，据十八年民政厅统计，全县约有2000人。”《民国新昌县志》提出堕民起源“为明胡惟庸后”的新说法。
新中国成立后浙东各地的新编地方志，也有关于堕民的记载，涉及堕民的起源、职业、禁忌以及解放的艰难历程。《绍兴市志》罗列的九种堕民起源说，有“于越野合说”、“项羽余部说”、“唐宫廷乐师被贬说”、“焦光赞部曲说”、“南宋罪俘说”、“宋臣说”、“蒙古贵族说”、“陈友谅、张士诚、方国珍部属说”、“朱棣政敌说”。堕民分布于江浙一带，以绍兴市为例：堕民遍布于绍兴城乡，以三埭街为多。四民可直呼堕民，堕民应尊称“四民”。堕民信仰唐明皇，又称“老郎菩萨”。堕民服饰与平民不同。堕民职业有做饴糖、扎阁富、挑换糖担、抬轿、理发、配猪种、抲田鸡、演戏、贴年签与跳灶王、做老嫚。堕民地位低下，其居住、礼仪、婚姻、教育、科举、治安方面均受到歧视。
历代封建王朝虽然屡次颁布除籍令，但唯有在新中国成立后，堕民才获得真正解放。绍兴市所属的绍兴县、上虞、新昌以及宁波市及其所属余姚、镇海、慈溪、象山以及东阳和萧山均有关于堕民的记载。《浙江风俗简志》有专门关于金华地区“小姓”的记载，涉及小姓的起源、居住、职业、婚姻和礼仪。据民间口头传说，小姓有三种来源：一为蒙古人后裔；二为世家大族的奴仆；三为被大姓开除出族的平民。金华所属东阳、义乌、浦江、永康、兰溪、金华等县均有小姓分布，小姓居于凉亭侧屋或庙宇外屋，从事平民所不屑的轿夫、吹鼓手、阉猪、剃头等职业，以剃头为多。平民不与小姓通婚，小姓只能配对门亲。“小姓结婚，新娘不坐兜、花轿，不穿戴旗袍凤冠。即使办酒席，也只请小姓亲朋，平民不屑与之同席。”小姓新娘过门三天后要入村挨家叩拜，平民以礼相馈。平民入小姓家，小姓躬身相迎。小姓与平民发生纠纷，小姓不得回骂还手。大年初一小姓挨家挨户拜年，平民以糖糕相赠。金华市、兰溪、磐安、义乌、永康、浦江、开化的风俗志，也有小姓的资料。
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