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《白湖竹枝词》三十首笺疏(3/5)

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十四

语作葫芦集运河,今朝水市价如何?

白虾青蟹一时贵,小艇迎来贩客多。

葫芦,同胡卢,谓发自喉咙之笑,拟声“呵呵”也。

水市,水边市集。

白虾,壳薄色淡,通体透明,出后海浅滩。

青蟹,别称黄甲,喜穴居,壳坚螯巨,亮而有光,性凶猛,肉鲜美,出后海浅滩。范濂《黄甲》:“黄甲名传瑞应占,横行矫捷举双钳。琢开完璞连城贵,再数余珍亦满奁。”且注:“他蟹不如此蟹之巨且美也。”

十五

蛱须蝶粉闹春华,夹岸芬芳桃李家;

惟有山前鸭脚子,生来不见树开花。

鸭脚子,即银杏,产鸣鹤山下,树高十余丈,花夜开即落,人不能见。

蛱为蝶之一种,前足短小,触角锤状,成虫赤黄色。

蝶粉亦作蜨粉,指蝶翅上之粉屑。

宝庆《四明志》卷十六“叙山”:“鸣鹤山,县西北六十里,耆老相传云:昔有鹤栖于此山,一旦飞鸣,冲天而去。”至明天启《慈溪县志》附会作:“唐元和间,虞九皋字鸣鹤,第进士,殁于京师,人哀之,因以名其所居之山。柳子厚有《虞鸣鹤诔》可考。”清雍正《慈溪县志》延误:“鸣鹤山,六十里,唐元和间,虞九皋字鸣鹤,乡人因以名其乡。”按,天启、雍正二志所叙均由柳宗元《虞鸣鹤诔》演绎而来,《诔文》谓羁贯相亲,又云交欢二纪,以柳氏生于大历八年,自羁贯及二纪,作文当在贞元十四五年间。据近年出土之唐咸通二年刘宗墓志:“府君讳宗,清公之子。……祖因避楚汉交战难乱,彭城徙□,止越国东之州,居于句章,乡名鸣鹤。府君娶方氏夫人……府君年六十九,洎乎咸通二年岁次辛巳冬十月,得疾私第,亟不逾半旬,乃终于是月八日。”由咸通二年上推六十九年,刘宗生年为贞元九年。况其祖徙居更在此前,则鸣鹤乡之创设在虞九皋之先,明矣。

嘉庆二十一年,鸣鹤山古银杏白昼自焚。叶炜《鹤山麓有古银杏一株,白昼自焚,诗以志异》诗:“岁在丙子正春月,山前白昼惊呼绝。千年银杏生黑烟,大枝小枝火光凸。”厉志有《鹤山古银杏树歌同白湖吟社诸子作》。

宋无名氏、翁仲德并有鸣鹤山诗。

十六

雉尾茎长老碧潭,鸡头叶大聚清湾;

满村红烂杨梅熟,输与湖东白塔山。

雉尾,蕨类植物,喜阴湿,常生林下沟边或溪边石上。

鸡头,芡实也,色白,如豌豆,可食。此处以果实代植株。至正《四明续志》卷五“土产”:“芡。种池塘,叶大如盘,面有皱纹,夏实,形如大鸡头,剖其子,圆如珠。”

白塔山一名白塔嘴,亦称龙尾山,在白洋湖东,杜湖腰塘西端。

十七

梵王殿外暗香多,深第薰风拂芰荷;

恨杀村狂蹂躏后,更无人唱采莲歌。

湖旧有陂种荷,后被忌者尽除去。

芰荷,原指菱叶与荷叶,此处单指荷叶。叶金铿《拟白湖十景》有《纱湾莲歌》诗。

十八

锦色围屏四面装,青余一扇水中央;

晚来树杪白于雪,无数鹭鸶下夕阳。

湖中有屿,名浮碧山。

浮碧山,在白洋湖中。叶联芬《重建金仙寺碑》文:“湖心有屿曰浮碧,渟膏蓄黛,饮景含霞。”叶炜有《浮碧山晚眺》诗,叶元堦有《浮碧屿观渔灯》诗。叶金铿《拟白湖十景》有《浮碧渔灯》诗。亦作浮钵山,金仙寺僧圆微有《东门以浮钵山赋见示谢》诗(据方向明主编《古镇鸣鹤》)。叶元堦挚友姚燮中举前曾寓居鸣鹤三年,有别署“浮钵山馆”,并有《菩萨蛮·浮碧屿》一首。

十九

西山大隐著先声,西信庵前石亦清;

不道前贤栖迹处,还教岩岫共埋名。

《邑志》,大隐山,县西三十里,晋虞喜尝隐于此,故名西信。庵滨湖靠山,其山为宋鄞令方轸栖息处,故名隐山。

原注混大隐山与隐山为一谈。前者在县西石台乡,后者在县西北鸣鹤乡。天启《慈溪县志》卷二“山岭”:“隐山,县西北六十里,深岙可隐。”又,宋元四明方志尚无鄞令方轸之记,雍正《慈溪县志》始有“隐山,六十里,鄞令方轸隐此,故名”一说。雍正《浙江通志》更将宋元方志所载元符三年进士“冯轸”改为“方轸”,并注鄞人、太庙斋郎。窃以为,此举乃清初鸣鹤方氏修谱攀援所至,方志援引谱牒,以致讹误缠衍。厉志有《咏隐山》诗。叶金铿《拟白湖十景》有《隐山松籁》诗。

西信庵,旧名张仙院,金仙寺西侧。雍正《慈溪县志》卷十二“寺观”:“张仙院,西北六十里,金仙寺侧,俞尔翊建。”叶联芬《重建金仙寺碑》文:“参来梵呗,声通西信之庵。”光绪《慈溪县志》卷四十二“寺观下”:“金仙寺侧,旧名张仙院……今称信修庵。《朴林遗稿》:‘信修庵本方丹林书室,近舍作衹园。’”叶士俞有《题信修庵》诗。叶金铿《拟白湖十景》有《西信烟梅》诗。

二十

古寺庄严法象雄,一联佳句忆罗公;

雪明千嶂原非色,月漾重湖即是空。

邑令罗公万象题一联于金仙寺山门云:“雪明千嶂飞花雨,月漾重湖转法轮。”

雍正《慈溪县志》卷三“秩官表”:“罗万象,正白旗人,监生,康熙。”

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