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论《古今纪要逸编》的撰写背景和史料价值(3/4)

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(真德秀)言论、丰采、文行、声绩独重嘉定,宝、绍间,佥谓用则即日可太平。端平亲政,趣召至朝,正当时道升降安危之机,略无一语及之,乃阿时相郑清之,饰其轻举败事,谓为和、扁代庸医受责。又以清之开边地,建议御关,卒以府库不足犒赏,事不可行。殿前诸军质贷备衣装,无以偿,故哄,延及州郡兵皆哄,自是军政不复立。公知贡举事,复喧骂出院。除政府,未及拜,以疾终。

在这里,黄震已将真德秀说成是一个好发议论的空头政治家,他“阿时相郑清之”,在政治上和军事上毫无建树,甚至在端平二年(1235)知贡举时,也是被“喧骂出院”。其事功能力,可想而知。黄震对真德秀的前后评价之不同,竟判若云泥。

这里附带说一下,《逸编》一开头,黄震对年轻时“学于吕祖谦之门”、“居官无所不言”,被称为南宋理学名相的乔行简,也有含蓄的批评:

行简得政,分边防委李鸣复,分财用委余天锡,人犹惑焉。嘉熙三年,行简请老,优以平章事……

《逸编》在议论了崔与之和真德秀两人事迹之后,记述了曾经出任过监察御史的唐璘、王万、洪咨夔三人的事迹。理宗一朝四十年,中高级官员以千人计,台谏官也不下数十人,为什么黄震要独独记载这三人呢?原来在黄震眼中,他们都是直言极谏之臣,且气节凛然,不屈服于权臣,因此有必要对他们加以表彰。随后,黄震对任用台谏的利弊做了一番精辟的论述,他说:

然台谏为天子斥逐权奸,使不得害于而国,固专任台谏之力也。台谏为权臣用,空其善类,使天子孤立而国以危,亦专任台谏之弊也。台与谏为虚位,君子居之,国之福;小入居之,国之祸。小人十常八九,君子十无一二,二者之分,在为天子用及为权臣用耳。故天子以亲擢台谏为贤,宰相以不私荐台谏为贤,台谏以不阿私宰相为贤。

黄震非常强调台谏在国家政治生活中的重要作用,他在这里所言之“天子”,实为“国家”的代名词,意为台谏作用重大:若为国家用,则国之福;若为权臣用,则国之祸。这是他从千百年历史中所得出的结论,也是他从政数十年来的经验之谈。

第二大部分是度宗朝的历史。

这部分内容比前一部分更加简略,全文不足一千六百字。从中可以看出,黄震写到度宗一朝历史时,已是精力不济,时日无多,所以只能择要做些记述。主要内容是揭露贾似道的发迹、擅权、骄肆、忮刻、腐败和重用吕氏军事集团,从而造成人心离散、军政败坏,致襄阳失守,南宋灭亡的简要经过。

三、《古今纪要逸编》的史料价值

《古今纪要逸编》的篇幅虽然不长,但史料价值却很高,其史料特点有二:一是当南宋末年,国史、实录、会要全无,士大夫已无意撰写笔记、小说的情况下,是编在一定程度上填补了这段历史的空白;二是《逸编》乃本朝人记述本朝事,许多内容都是作者耳闻目睹,甚至亲身经历的,故可信程度很高。

具体说来,其史料价值主要有以下三个方面。

第一,为后人提供了南宋后期灭亡原因中的某些鲜为人知的史实。

黄震在论述“致变之略”和“致寇之略”的原因中,对以丁大全、贾似道为代表的宰相擅权、腐败,有着深刻的揭露。如在以前,我们仅从《宋史·丁大全传》中知道,开庆元年(1259)九月,忽必烈率领的蒙古军之所以能迅速渡过长江,包围鄂州(湖北武昌),乃前线将领袁玠对渔民的残酷榨取所致:“初大全以袁玠为九江制置副使,玠贪且刻,逮系渔湖土豪,督促输钱甚急。土豪怒,尽以渔舟济北来之兵。”却不知作为丞相的丁大全应负怎样的责任。现从《逸编》的记载中得知,原来丁大全“取货袁玠”,袁玠成为“债帅”后,便“取货百姓以偿帅债”。说明丁大全不仅所用非人,而且贪得无厌。

以前,人们只知道“端平入洛”之师的失败造成了极为严重的后果,但不知道南宋军队收复三京是否有理的问题。现据《逸编》所载“夫以我之积弱如此,鞑靼之方强如彼;我因人之力如此,鞑靼称功于我如彼。使善与交,尚虑后难,(郑)清之反背约,乘虚欲袭取其无人之地,以夸恢复”可知,“端平入洛”屈在南宋,乃南宋的不自量力和“背约”所致。“端平入洛”之师失败所造成的后果,远较一般史籍所载为严重:“遂致赵范、赵葵、全子才三帅凡三十万尽歼,江南百余年兵粮积聚,辇载之北尽空,京、襄、四川沿边百郡尽失。”

第二,对理、度两朝人物的评述,有其独到之处,实寄托了他对自南宋中后期起理学家们清谈误国的不满,足以发人深省。

在元军入临安前夕,黄震已回乡隐居,他不可能获知文天祥、陆秀夫、张世杰等人与元军英勇战斗、可歌可泣的情况,因此无从对这些人做出评价。除此以外,黄震对每一位丞相和主要大臣都做了简要的论述,其中评价最高的是非道学之臣的崔与之和杜范两人,而对被一般理学家奉为楷模的理学之臣真德秀和乔行简等人,评价都不高,已一如前述。

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