“此乃应有之意。”
于是便将彼世情形娓娓道来。
据这位统括洞庭湖、扬子江、西湖三地水域的神道大佬所言，那方世界虽然也是自原本大九州上分化出来的一块碎片，但其中本源却是远逊于性质与其类似的九州。
所以若是操作得好，届时两界融合，便是以九州为主而非彼世。
这对两界生灵都有益处。
而且值得一提的是，大九州破碎一事虽然发生在徽宗年间，但由于那方天地是宙光上的破碎而非时光，故而其间历史便发生了不小的变化。
许多事情没有发生，许多人物不曾出现。
这也是在座几位地仙不曾感应到彼世中“他我”的原因。
若非龙君算是沾了某人的光，就连他的“他我”也不该出现在那方天地。
那方世界之中，无有三教，只得九流十家！
而让丁檠和光济很有既视感的不仅是九流十家中以儒为首，更是那方天地所独有的一种超凡之路：
文气！
或者说才气。
“好家伙，原以为是在九州见朱文公提笔写战诗，没想到却是在另一方宙光碎片中上演此景。”
听西湖龙君讲至此节时，其他人心中如何作想丁檠不知，反正他却是一口老槽卡在嗓子里上不来下不去。
只能等散会之后再和光济在私底下狠狠吐槽了。
想来光济那边应该亦有类似感触。
所谓“灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外”，而诗、歌、舞“三者本于心，然后乐器从之，是故情深而文明，气盛而化神”。
那方天地便是以类似思想为立论之基，构建出了一方独特的修行体系。
对于这种耳目一新的超凡道路，萨真人、灵空长老等人略作了解后都看向了同一个方向。
只见凉亭一侧，陈泥丸和王重阳相视而笑，合声道：
“既是如此，我等便当仁不让了。”
金丹南宗祖师张伯端本就提倡三教合一，陈泥丸之师薛道光也是禅宗出身，更不用提王重阳这等说出“三教从来一祖风”之语的人物了。
听闻有这么一方以儒家为尊的诸子百家世界，当然是跃跃欲试，一脸期待了。
龙君颔首道：
“这便是我请二位过来的原因，无论是重阳子道友还是翠虚子道友，去往那方世界都是如鱼得水。”
灵空长老赞同点头，旋即便提出一个问题：
“据龙君所言，那方天地没有佛门吗？”
“确实。”西湖龙君点头，“彼世并无天竺存在，故而佛门不曾出现。”
灵空长老闻言便看向光济，话语间略显俏皮：
“光济禅师，弘扬佛法、传道大千一事，老和尚就托付给你了！切莫辜负老和尚一片心意啊！”
众人一时哭笑不得。
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