经历了这些变故之后，铁木真和他的一家人移营向不儿罕山（今天的肯特山）。在这里他遇到了他一生的挚友博尔术。时间一天天过去，随着孩子们一天天地长大，铁木真一家的日子又好了起来。铁木真想起了先前父亲为他订立的婚约。他带着别勒古台，前往特薛禅家里。特薛禅看见高大强壮的铁木真，“他很快乐”，不爽前言，将美丽的孛儿帖嫁给了铁木真。不久，孛儿帖的母亲搠坛亲自将女儿送到了铁木真家，同时带去了一件黑貂皮大衣，作为嫁妆送给了诃额仑。通过这次联姻，铁木真不仅得到了一位聪明坚强的美貌妻子，更重要的是这标志着他的家族又重新建立起了与老盟友弘吉剌部的联系，那个被孤立与抛弃的时代终于结束了。
婚礼一结束，铁木真就把注意力转到了恢复他的家族在蒙古部落中的地位上。为了达到这个目的，他想到了父亲的“生死朋友”——克烈部的首领王罕。
他亲自来到克烈部，将孛儿帖的嫁妆——那件黑貂皮大衣作为见面礼送给了王罕。这时候，对于铁木真来说，王罕就“像一位父亲”。铁木真提醒这位首领，作为父亲也速该生前的安答，应该兑现他先前的承诺。王罕也承认了这一请求的合理性，同意帮助铁木真招集离散的部众。得到了王罕的帮助，也速该死后离散的部众开始回归乞颜部，铁木真的追随者人数大大增加了。
与王罕会面回来后不久，蔑儿乞人在得知铁木真新婚的消息后，袭击了铁木真的营地。原来蒙古人有抢婚的习俗，铁木真的母亲诃额仑本来是蔑儿乞人的妻子，当年在新婚时被也速该掠走。这一次，为了报复，蔑儿乞人也劫走了孛儿帖。
对于铁木真来说，这简直就是奇耻大辱。他向王罕和他的安答札答阑部的首领札木合寻求帮助，都得到了肯定的回答。在愤怒中，铁木真经过了九个月的准备，在1184年，乞颜部、克烈部和札答阑部的联军向蔑儿乞人发动了进攻，成功地击败了蔑儿乞人，夺回了孛儿帖。这一胜利使成吉思汗掠得大量的财物，并且获得了声望，大量部众开始聚集到他的麾下。从此他踏上了逐鹿蒙古草原的征程。
经过这次战争，铁木真的力量逐渐壮大起来，一两年后，他就摆脱对札木合的依附，从斡难河中游的札木合营地迁到怯绿连河上游的桑沽儿小河，独立建营，许多蒙古部众被吸引到他这一边，其中有兀良合人速不台兄弟，札剌亦儿人合赤温兄弟和阿儿孩合撒儿父子，速客客族人速客该者温，以及伯牙乌族人等；有阿鲁剌族人斡歌来兄弟，忙兀族人者台兄弟，晃豁坛族人速亦客秃，速勒都思族人赤勒古台、塔海兄弟，把鲁剌思族人忽必来兄弟，别速惕族人迭该、古出古儿等，这些人聚集在铁木真周围拥戴他为领袖。
一些原来有名望的乞颜氏贵族也向铁木真靠拢。他们是合不勒汗的长支主儿乞氏的撒察别乞、泰出，忽图剌汗之子拙赤汗和阿勒坛，也剌该之弟答里台斡赤斤，兄捍坤太子之子忽察儿等人。这些贵族投靠铁木真，企图借助他的力量去掠夺更多的财富和奴隶，他们有资格参加推举可汗的贵族会议，而且和铁木真一样有资格被推举为可汗。只是由于这时铁木真周围已聚集了强有力的那可儿队伍，他们还是不得不推举铁木真当上可汗，并表示臣服。
名家回眸
著名的《哈伯斯杂志》曾对成吉思汗做出过这样一句评价：“起于灾难而终于卓越，除了耶稣，恐怕再难有第二个人与成吉思汗匹敌。”父亲也速该的死使铁木真一家陷入了绝境之中，也正是这样的境况造就了一位逐鹿蒙古草原的大英雄。成吉思汗不是一个只识弯弓射大雕的莽夫，而是一个满腹智慧的智者。明代史学家宋濂评价成吉思汗时提到：帝深沉有大略，用兵如有神，所以能够灭四十国，踏平西夏。他的奇勋伟绩众多，真是可惜当时的官吏们没有记载下来，使许多的功绩遗失。成吉思汗无疑是一位非常有智慧的统帅将领，他麾下有许多贤人勇士，这些都说明成吉思汗不仅重视自己的智慧，也非常尊重别人的才能。正是由于他对智慧的高度重视，才成就了他的宏图大业。
成吉思汗统一蒙古1189年，铁木真首次被推举为可汗。接着建立起一套巩固自己统治地位的制度，铁木真登上汗位之初，其家族的兀鲁思只控制着怯绿连河上游不大的地域，属众也不多。而蒙古诸部中的泰赤乌、札答兰等部的实力都在他之上。要巩固自己的地位，使蒙古诸强部都承认其权力，他仍然需要强大的克烈部首领王罕的支持。因此，即位后，他立即派遣答孩、速格该二人向王罕报告，并得到了王罕的认可。他的崛起，理所当然地引起了泰赤乌部贵族和札答兰部首领札木合的不安、不满与仇视，因为他们既不愿看到、也不能容忍出现一个新的、强大的、足以与他们抗衡的势力。因而，蒙古各部贵族间的一场战争也就在所难免。于是，以札木合之弟绐察儿抢劫铁木真马匹被射杀的事件为导火线，引发了铁木真与札木合、泰赤乌部贵族间的一场战争——十三翼之战。
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