越想，赵佶越觉得这是一个好主意，于是乎，赵佶也不跟别人商量，就御笔亲书了四个字“便宜行事”，然后派人给蔡仍送去了。
……
一直到二月底，蔡仍才终于将自己想要运去云地的东西全都送到了应州。
至于赵宋朝廷后续运的粮草和物资，蔡仍实在是等不了了，只能留下陈遘和胡世将继续往云地运送粮食和物资。
不久，蔡仍便率领金吾中军和金吾右军、金吾后军来到了蔚州。
蔡仍没有先去云南的核心应州，而是先来蔚州，那是因为蔡仍是打心底里对蔚州最不放心。
应州和朔州都是经历过公审、分田分粮、诉苦教育的地方，在应州和朔州有很良好的民众基础。
这从应州和朔州的民众很积极响应号召积极的跟从仇悆、郭永等人种地和恢复生产就不难看出。
如果说，这还不够明显的话，两地各有一万多人踊跃加入金吾军成为金吾军的新兵，也足以说明蔡仍一伙在应州和朔州取得的成功。
只有主动投降蔚州，准确的说是蔚州城里的人，表面上跟蔡仍派去的人客客气气的，背地里却是串联不断，很不让蔡仍放心。
不只蔡仍不放心，蔡仍手下的文官们也无不担心，甚至，杀性较重的包康等人，见蔚州城中的人如此不识抬举，都劝蔡仍在蔚州城中也搞公审，杀掉那些“罪大恶极”的人。
用刀剑或者用弓矢或许可以打败一个民族，但是要想征服一个民族的灵魂，却绝非刀枪剑矢能做到的，尤其对方还是一个有过辉煌历史的强大民族。
所以，不能靠杀戮征服这个世界，除非你能将所有人都杀光。
有人可能会说，那就将他们杀得一干二净好了。
说这话的人可能不懂，屠戮能威慑一时，却不能威慑一世，更不能震慑永远。
就像大蒙古国，它屠戮了四分之一个世界，可它却连一个民族都没有彻底征服，仅仅五十三年就解体了，只经历了两代帝王。
（大蒙古国和蒙古帝国不同，铁木真被推举为大可汗标志着大蒙古国的诞生，铁木真及其子孙在对外征战的过程中，在被征服地区建立了钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊儿汗国，四大汗国的统治者在血统上均出自“黄金家族”，又同奉大蒙古国为宗主，这个时期是大蒙古国时期，等到蒙哥死了以后，四大汗国都获得了实质上的独立，与元朝之间互不统属，并且战争不断，那时候大蒙古国就已经解体不存在了，所以，大蒙古国只存在了五十三年，经历了铁木真和蒙哥两代帝王。）
而且，大蒙古国存在的时候，内部战乱不断，叛乱几乎就没有停止过，铁木真和蒙哥一直到死都在征战和平乱，几乎没怎么休息过。
相比较而言，大英帝国打抚相结合的做法就要好得多，存在的时间长得多，内部稳定得多，地盘也大得多，并且很多它所征服的国家和民族一直记得它的“绅士”，比如印度。
当然，大蒙古国有诸多不如大英帝国的地方，也不光是因为大蒙古国是靠杀戮威慑其他民族，还有很多客观因素存在，比如，它境内地形复杂，交通落后，民族众多，社会发展水平不一，语言、文化传统各异，因此它根本不可能实现完全统一，从它诞生的时候，就无法避免瓦解崩溃的命运。
总而言之吧，蔡仍不觉得只凭杀戮，就能征服世界。
因此，杀戮从来就不是蔡仍唯一的选择。
所以，一离开太原，蔡仍就来到了蔚州……
……
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