萧轩以前也曾经想过，要不要对马恩列的理论进行颠覆性的自创和修改，不过在认真思考之后还是觉得可以部分调整，但绝不能如什么铁血大民国之类的敌视红色路线的作者那样做颠覆性的调整。因为历史上被证明过至少在战斗力建设上复合中国国情的红色军队成功经验是以理想主义为根基，如果在搞不清楚理想主义军队的一些基本人性原理的情况下就做大手术，那就很有可能偷鸡不成蚀把米。
至少有两点，萧轩已经想明白了：如果不以类似共产主义社会那样的长远目标为理想，仅仅是一点儿颠覆性都没有的“太平盛世”“社会民主主义”，那就不可能让人感觉到自身所从事事业的颠覆性意义和伟大意义。必要的哲学铺垫在骨干的吸引力方面是必须的。
同时：吸取二十世纪六七十年代中国周边乃至三十年代西方、21世纪的中东一些现代工业社会极左派费拉不堪之作战表现的教训，也不能搞“马上实现大同世界，无处不均，彻底消灭剥削阶级”“马上实现苏式社会”之类的宣传。
因为如果那样，就会过度的鼓吹老百姓的个人利益乃至底层自我利益的实现。如果一个人仅仅是为了私利而革命，为了养老而革命，为了自己这一代能够免除社会压力而革命，连剥削和高压力现实社会都反对，又怎么可能在战场上不畏牺牲英勇战斗呢？让那样一群费拉左成为堪比抗美援朝新兴里或者反围剿时期水准的红色军队简直是白日做梦。能够暂时允许同剥削阶级共存，接受新民主主义秩序，拥有广阔胸怀的下层，并不谋求今生私利、今生实现理想社会的人，才会是拥有强大战斗力理想主义军队的真正根基。
这时候的萧轩也突然发现：自己按照过去传统军队谋求战斗力的一些做法，根本就是同建立符合国情标准的高效理想主义军队彻底背道而驰的，必须马上纠正。
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