首页 >> 浙东文化研究(第2辑) >> 浙东文化研究(第2辑)全文阅读(目录)
大家在看 上门女婿 穿成反派的我靠沙雕苟活 蛊真人 凡人修仙传 诛仙 吞噬星空 凡人修仙传 雪遇 小学生之破案之王 唐砖 
浙东文化研究(第2辑) 张伟 -  浙东文化研究(第2辑)全文阅读 -  浙东文化研究(第2辑)txt下载 -  浙东文化研究(第2辑)最新章节

浙中王门学者叶良佩及其存世文献考论(1/5)

上一章 目录 下一页 用户书架

※浙中王门学者叶良佩及其存世文献考论

张宏敏

(浙江省社科院)

摘要:叶良佩系明代中期的经学家、思想家、文学家,当今学界围绕其生平、著作、思想进行的学术研究尚未展开。本文首次对叶良佩的为学仕宦经历进行了概述,并对叶良佩的存世著作进行了初步盘点。

关键词:叶良佩 黄绾 阳明后学 著作版本

近年来,笔者因从事浙中王门先驱黄绾研究,一直关注并搜集浙江台州温岭洞黄家族(以黄彦俊、黄孔昭、黄俌、黄绾祖孙四代为中心)的相关文献资料。近期在撰写《黄绾与浙中王门交游考》时,叶良佩进入了笔者研究的视野。笔者发现,叶良佩亦可以称为“阳明后学”,如果按照黄宗羲《明儒学案》的编纂体例,可以归入“浙中王门学案”之中。或许是因为叶良佩的仕宦历程、学术影响有限,黄宗羲不为之立案。

令人遗憾的是,当今学界围绕叶良佩的生平、著作、思想进行的学术研究尚未完全展开,检索各类学术期刊网站,竟然搜索不到一篇以叶良佩为主题的学术论文。缘此,笔者检录了叶良佩存世文集《海峰堂前稿》、《叶海峰文集》、《嘉靖太平县志》以及《雍正江西通志》、《雍正浙江通志》、《嘉庆太平县志》、《光绪黄岩县志》、《民国台州府志》、《台州艺文略》等方志史料,稍有收获,基本掌握了叶良佩的生卒年、为学仕宦经历及其著述存世情况。兹分述如下,供大家对叶良佩及其著作展开研读之时参阅。

一、为学仕宦之经历

叶良佩(1491—1570)(目前,360综合搜索、百度、谷歌、搜狗、有道等中文网络搜索引擎,对叶良佩的生卒年均未有明确标识,皆称“约公元一五三八年前后在世”,“生卒年均不详,约明世宗嘉靖十七年前后在世”。本文对叶良佩生卒年代的引用,出自《镜川叶氏宗谱·文献录》(民国十四年,1925)所载秦鸣雷:《海峰叶公墓志铭》文,其称叶良佩生于弘治辛亥年九月十四日,卒于隆庆庚午年二月二十九日。),字敬之,号海峰,一号旗峰(海峰、旗峰系浙江太平(今温岭)县域东南的一处山脉名称,因叶良佩生于斯,长于斯,故而以海峰、旗峰为别号。《太平县山川记》:“自括苍而东行,北为天台,南为雁荡。复由雁荡折而东北,至盘山入我镜。盘山东行五里,所分而为二:其一稍折而北,……;其一稍折而南为王城山,东至于楼旗山、亦曰海峰山。”(〔明〕叶良佩:《海峰堂前稿》卷十,第7页,日本内阁文库藏嘉靖刻本)),又自号海峰居士。明浙江承宣布政使司台州府太平县十四都江洋镜川(关于“镜川”的具体地理位置及其名字的由来,叶良佩《镜川记》文有提及:“镜川在唐岭白塔之南,方岩之东,海峰山之北,厥地四平而中洼,靡迤且三十余里。当四山之间,众水趋之,如归釜腹,即溢则东北行以归于海,实吾邑之汇流也。旧名致江,相土者以其盘绕四周,不缺不窳,厥形于镜为特肖,故更名镜川。”(《海峰堂前稿》卷十,第28页))(今属台州温岭市泽国镇八份村)人,系明代中期的一位思想家、经学家、文学家、方志学家。

叶良佩出生于耕读之家,“少小业文学,《诗》、《书》日穷探”,先后有幸受教于多位饱学之士。太平学者应纪、叶侔乃其养蒙师。以社学童子身份,受教于时任太平县尹卢英。弱冠之后,师从太平教谕潘禄(潘禄(1470—1545),字洪量,号云塘,浙江太平(今温岭)沈岙里人。少年有才气,补学官弟子,受《毛诗》于章文韬,经学造诣颇深;然屡试不第,后以岁贡上京师,循例受福宁州训导,后擢升莘县教谕。著有《云塘初稿》藏于家。关于叶良佩师从潘禄经过及师生间的交往,《海峰堂前稿》相关文献有记载。如《先师故莘县教谕云塘先生潘公墓铭》:“良佩从先生受业且十年,见先生攻苦淡薄,其授徒率在僧舍,鸡三鸣辄起盥栉,黎明坐书案,手未尝释卷,夜必二鼓乃就睡,率以为常。教良佩看书,先读经文且寻思,后读朱氏传,又寻思,则自然通晓;慎弗为近时摘题诸小说所眩,久当有得。为文稍骋逸、少拘检,辄曰:‘此非本色,务约之使入彀率。’良佩之得成经学、取进士,皆先生之功。”(《海峰堂前稿》卷十八,第10页)《关南赵君哀辞》:“予少而孤,弱冠始知学,学于吾师古莘潘先生。”(同上,第27页)《祭云塘先生文》:“余之童年,愚钝无似。甲子之春,幸事夫子。濬之引之,譬彼蒙泉。……从公十年,业果有成。掇取科第,滥以文名。铨曾集选,出宰新城。……”(同上,第34页)此外,在嘉靖二年叶良佩观政吏部之时,潘禄因公来京,师生二人秉烛夜谈,临别之际,叶良佩有七言古诗《留别云塘先生(二首)》:“离家日久心易哀,京国幸值余师来。掌徭贱子复南去,对榻烧镫直至曙。康成门下余最蠢,入室升堂劳接引。青毡做客师何之,望断西江双鲤鱼。”嘉靖十四年(1535),潘禄辞官归田,叶良佩又有诗作《闻业师云塘先生归田喜而有作》、《谒云塘先生次韵》(《海峰堂前稿》卷五,第15页)。)、黄岩学者符匡。“以六籍为师”的叶良佩,于正德二年(1507)成为学官弟子,习举业颇有声,益精究《坟》、《典》、《史》、《汉》及星历图纬,于百家之言无不披览。正德十一年(1516),以《诗经》举浙江乡荐,列第三十一名。此后,良佩还曾至南都受业,有诗句“少年曾记业南雍,日日营神课业中”为证。

小主,这个章节后面还有哦^.^,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!

上一章 目录 下一页 存书签
你可能会喜欢 万古神帝 大奉打更人 黎明之剑 校花的贴身高手 沧元图 率土之滨 诸界末日在线 轮回乐园 傲娇校花爱上我 蛊真人 这游戏也太真实了 万族之劫 夜的命名术 我的东北军2之龙战于野 吞噬星空