这里，还有个有些年头的小笑话；大概就是那个时代，长毛发匪被灭了、歇菜了后，有好事者编的一个梗。
说梁山泊为什么都聚了一百单八将了，为毛还是一事无成涅？就是因为，那个劳什子军师智多星的名字，取得不对，坏风水了。大家都很拼命地，在“劫（别人的）富、济（自家的）贫，替天行道”了；他老先生，才高八斗，偏偏叫“吴用”这么个烂名字。嗯，搞得后来，大家都是白忙乎一场，竹篮打水一场空。
那么，又是谁坏了我大太平天国的风水涅？毫无疑问，就该是杨氏兄弟；嗯，很寸的是，杨秀清的角色，也基本跟梁山泊军师吴用的身份地位差不多。
嗯，尔等都特么的，扯旗造反了；这杨家兄弟这一串小名字取的，一个个好像都是我大清的“孝子贤孙”、“朝庭忠犬”似的。好彩没有明晃晃地，叫什么“杨忠清”、“杨效清”；当然，叫“杨灭清”就挺好；可谁家取名字，也不会这么取的呀。
没文化，闹笑话了吧？嗯，连军师一家众兄弟，都“暗中效忠”我大清了，取名言志了；你们还能搞得赢，那才日了鬼了。
所以，不读书，没文化，光会种个山烧个炭，还是不行滴；嗯，连取名字，都能取出是非来，搞出毛病来；天资再好，还是不行的呀！
袁州位于秀江南岸，秀江亦称袁河，在樟树县注入赣江；从袁州、过萍乡、入湘潭，历来是湘赣陆上主要通道，素有“赣湘孔道”之称。嗯，走水路倒是方便省力，可是要走湖北，走岳州，才能进八百里洞庭，要绕好远的冤枉路的。
目前，驻守袁州的杨家军，领队的是杨辅清、杨宜清；杨家其他几个兄弟，大多数领兵拱卫在襄京周围；杨宜清的两位胞兄，杨原清、杨润清，更是领着杨家东王府的侍卫军，驻守襄阳。
东汉司徒（宰相）袁安次子袁京，字仲誉，祖籍河南汝阳县，做过蜀郡太守；一生潜心研究孟氏易，晚年后隐居于此；作《难记》，16万字，为当时（东汉）研究易经有成就的名士之一，世人咸称其为高士。是继东汉大隐士严子陵之后，第二位最具影响的山中高士。朝廷素闻袁京才学渊博，就派人请他进京做官。袁京坚辞不去，依旧过他的隐居生活。几年以后，袁京病逝与斯。
袁京去世后，人们感念他的高风亮节，把他居住和安息的地方，叫做袁山（今宜春的袁山公园）；地方亦更名为袁州。
嗯，袁京留在老家中原的后人，还是有几个牛人的；其嫡五世重孙袁绍、袁术，皆为三国的大腕儿，这个不用细说了吧。
袁京算是南系袁姓始祖，由于中原历经战乱，人口几次大滑坡；中国袁姓，人口反而以南系为主，长江流域的袁姓，祖籍几乎都出自袁州。
嗯，高士的到来，是有很多隐性福利的；自袁京隐居于此后，袁州的文化，开始发迹；至中晚唐时，进入鼎盛，当时袁州大地人文荟萃，进士辈出，赢得“袁州进士半江西”的美誉。
南系袁姓，也是到处开枝散叶，最出名的一支本地家族聚居地，应该是袁河北岸鸡公岭下的横塘；据传，袁姓一支定居于此后，遂成郡望；本地妇孺皆知，横塘历来多名士。嗯，历朝历代，进士就出了好多位，举人秀才就不胜枚举了。毫无疑问，袁州袁氏，历来是当地第一大族。
嗯，比袁世凯他们家，项城袁氏，还要传承得更家世渊源一些。河南项城袁氏，理论上是属于没落成屌丝很多年以后，二次逆袭的。
连袁翔甫袁祖志的祖上，都是从横塘走出去的；明朝前期，迁到浙江慈溪（后再迁至杭州，未有分宗；其祖袁枚落户江宁，也仅仅是他们一家一户而已，拜祠堂还得回慈溪。），到袁翔甫这一辈，已经是传承了十八代了。
袁枚老先生本就是袁家名人，所有同族皆与有荣焉；他的事迹，族人本就津津乐道。现在，他的孙子辈，出来两个响当当的人物，袁祖德袁又村、袁祖志袁翔甫，在袁家自然是传播得最快的。
自长毛入赣后，位于袁州乡下山沟里的横塘，虽然比较封闭了，出远门也不大方便，也不安全；但是，当家的族长，满耳朵都是，浙江分支，出了这两个人物。听说啊，尤其是袁翔甫，那是鼎鼎大名的卫国军的二把手唉，堂堂中将，就是跟抚台大人差不多的角色唉，老牛皮了！
嗯，项城袁氏袁甲三父子的传说，他们倒不是很上心。
所以，陈昊之一派人到袁州十里八乡打听事，人家袁家现任族长，一个中年举人，领着自己秀才儿子，翻山越岭、跋山涉水，就热情无比地，跟着情报人员来瑞州府城了。后来，更是不辞劳苦，又到了丰城，亲自拜见这袁氏同门袁翔甫袁大将军了；嗯，这是找到组织了，碰到亲人了啊。
袁州府城，历经各代修缮，周长大约在十三、四里左右，每个方向，各有一个带月城的城门；另外，在乾隆四十九年（西元1784年），洪水冲垮了北门老石桥；官府一时无力维修，遂在下游不远处，建立了一个临时的木质浮桥，并扒开城墙，设立了一个小北门，该门没有修城楼。
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